RadioDelta
By RadioDelta - Paris, France
RadioDelta, webradio concentré sur les sujets maçonniques ou proches, ou non, pourvu qu'ils nous passionnent :)
Quelques unes des émissions :
- 1,2,3, Soleil ! : en direct live - dernier vendredi du mois, 20 heures.
- Les Pierres Brutes : l'émission jeunes de RadioDelta : en direct live - 2ème vendredi du mois, 20 heures.
- 2 Colonnes à la 1 : 2ème et/ou 4ème mardi - 20h-21h
- La Voûte Arc en Ciel : 1er et 3ème mardi, 20h-21h
- Le Poste Zéro : 3ème vendredi du mois à 20 heures
- Pierres de touche : 2 dimanches par mois, 10h-11h : émission de la Grande Loge Mixte de France
- Sous le bandeau : émission mensuelle de nos amis du Québec
- Gadlu Reporter : les grands et petits reportages de RadioDelta
- La Parole circule : interviews
Les petites dernières :
- Voyages texturés : émission de décryptage musical, d'Igor Selektor
- Les Éclectiques consentantes : l'émission la plus perchée du PAF, avec Igor et Ingrid, qui revisitent le concept de cadavre exquis.
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Le paysage maçonnique est riche et varié, RadioDelta n'est pas la radio d’une obédience en particulier. L’équipe de rédaction est composée principalement de francs-maçon(ne)s.
Principe de base : Les franc-maçonnes et francs-maçons s'expriment sur cette radio et dans les émissions qui y sont diffusées, à titre purement personnel et n’engagent ni leurs loges, ni leur Obédience.
Les sujets y sont traités de façon sérieuse, …le ton, quant à lui, peut largement s’en émanciper. En effet, pourquoi prendre un air (trop) sérieux lorsque l’on traite sérieusement un sujet sérieux (ou pas). À vous de juger, l’idée du projet est aussi de ne pas s’ennuyer, ni vous, ni nous.
Quelques unes des émissions :
- 1,2,3, Soleil ! : en direct live - dernier vendredi du mois, 20 heures.
- Les Pierres Brutes : l'émission jeunes de RadioDelta : en direct live - 2ème vendredi du mois, 20 heures.
- 2 Colonnes à la 1 : 2ème et/ou 4ème mardi - 20h-21h
- La Voûte Arc en Ciel : 1er et 3ème mardi, 20h-21h
- Le Poste Zéro : 3ème vendredi du mois à 20 heures
- Pierres de touche : 2 dimanches par mois, 10h-11h : émission de la Grande Loge Mixte de France
- Sous le bandeau : émission mensuelle de nos amis du Québec
- Gadlu Reporter : les grands et petits reportages de RadioDelta
- La Parole circule : interviews
Les petites dernières :
- Voyages texturés : émission de décryptage musical, d'Igor Selektor
- Les Éclectiques consentantes : l'émission la plus perchée du PAF, avec Igor et Ingrid, qui revisitent le concept de cadavre exquis.
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Le paysage maçonnique est riche et varié, RadioDelta n'est pas la radio d’une obédience en particulier. L’équipe de rédaction est composée principalement de francs-maçon(ne)s.
Principe de base : Les franc-maçonnes et francs-maçons s'expriment sur cette radio et dans les émissions qui y sont diffusées, à titre purement personnel et n’engagent ni leurs loges, ni leur Obédience.
Les sujets y sont traités de façon sérieuse, …le ton, quant à lui, peut largement s’en émanciper. En effet, pourquoi prendre un air (trop) sérieux lorsque l’on traite sérieusement un sujet sérieux (ou pas). À vous de juger, l’idée du projet est aussi de ne pas s’ennuyer, ni vous, ni nous.
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Quelques jours après l’entrée au Panthéon de Missak et Mélinée Manouchian, nous avons choisi en ce dimanche matin de nous interroger sur ce que représente ce temple laïque et républicain. Nous avions consacré la soixantième édition de cette émission à Joséphine Baker, panthéonisée en novembre 2021. Puis, nous avions consacré une émission pour soutenir la démarche engagée par l’association Unité laïque afin de promouvoir l’entrée au Panthéon de Missak Manouchian (pour ceux qui souhaiterait écouter cette émission, il s’agit de l’émission 106).
« La République et les grands hommes au Panthéon : universalisme ou symbolisme ? »
Avec
Jacqueline LALOUETTE, Professeure émérite de l'université de Lille-III, membre senior honoraire de l'Institut universitaire de France. Vous avez récemment publié un article dans la revue L’Histoire intitulé Les recalés du Panthéon.
Bruno FULIGNI, essayiste et haut fonctionnaire des assemblées, historien, auteur de l’Affreux du Panthéon.
- Histoire et architecture du lieu
- La Révolution a doté la France d’un temple laïque, le Panthéon.
"C’est la Révolution qui a inventé le Panthéon. La Révolution est elle-même issue de la philosophie des Lumières, de tout un idéal de raison, de civisme et de philanthropie. Il était naturel, dans cet esprit, de considérer que des hommes ordinaires, ceux qui n’étaient ni roi, ni fils de roi, ni général en chef, ni encore saint de l’Église catholique avaient pu être assez bienfaisants pour mériter des honneurs publics. Cela relevait d’un idéal progressiste, indéniablement." A écrit Maurice Agulhon. Doit-on se poser la question de la pertinence actuelle de cette affirmation ?
- La République et les grands hommes. Histoire de la panthéonisation.
- Quel est le sens d’un tel monument républicain ? Quel symbole voulons-nous installer et transmettre ?
- Mona Ozouf a qualifié le Panthéon de « Un temple à la gloire de l’homme ». êtes-vous d’accord avec cette définition ?
- Existe-t-il, dans d’autres pays, un tel temple républicain ?
Musique : J’ai deux amours - Joséphine Baker
- La sociologie des panthéonisés.
- Quels sont les absents de ce lieu ?
- Mixité, diversité
- Voit-on une évolution moderne ou récente ?
- N’est-ce pas un peu galvaudé ? Chaque année, parfois même alors que la personne n’est pas encore inhumée, on évoque son entrée au Panthéon (Robert Badinter, Gisèle Halimi).
- Quelle est la procédure ? Doit-on la faire évoluer ? Est-elle sans faille ? (Si l’extrême droite arrive au pouvoir, qui fera-t-elle rentrée au Panthéon) ?
- Quel est le sens politique d’une panthéonisation ? Sa portée historique, politique
- Quelques caractéristiques : les panthéonisés ne sont pas tous entiers (Louis Braille sans ses mains)
- Une polémique a eu lieu il y a quelques mois à propos de l’entrée au Panthéon de Missak et Mélinée Manouchian, certains historiens considèrent qu’il fallait faire entrer tout le groupe. Jacqueline Lalouette, vous avez écrit à ce sujet.
Musique : L’affiche rouge, Feu ! Chatterton
Conception & animation: Elise Ovart-Baratte
Production: Gilles Saulière - RadioDelta
« La République et les grands hommes au Panthéon : universalisme ou symbolisme ? »
Avec
Jacqueline LALOUETTE, Professeure émérite de l'université de Lille-III, membre senior honoraire de l'Institut universitaire de France. Vous avez récemment publié un article dans la revue L’Histoire intitulé Les recalés du Panthéon.
Bruno FULIGNI, essayiste et haut fonctionnaire des assemblées, historien, auteur de l’Affreux du Panthéon.
- Histoire et architecture du lieu
- La Révolution a doté la France d’un temple laïque, le Panthéon.
"C’est la Révolution qui a inventé le Panthéon. La Révolution est elle-même issue de la philosophie des Lumières, de tout un idéal de raison, de civisme et de philanthropie. Il était naturel, dans cet esprit, de considérer que des hommes ordinaires, ceux qui n’étaient ni roi, ni fils de roi, ni général en chef, ni encore saint de l’Église catholique avaient pu être assez bienfaisants pour mériter des honneurs publics. Cela relevait d’un idéal progressiste, indéniablement." A écrit Maurice Agulhon. Doit-on se poser la question de la pertinence actuelle de cette affirmation ?
- La République et les grands hommes. Histoire de la panthéonisation.
- Quel est le sens d’un tel monument républicain ? Quel symbole voulons-nous installer et transmettre ?
- Mona Ozouf a qualifié le Panthéon de « Un temple à la gloire de l’homme ». êtes-vous d’accord avec cette définition ?
- Existe-t-il, dans d’autres pays, un tel temple républicain ?
Musique : J’ai deux amours - Joséphine Baker
- La sociologie des panthéonisés.
- Quels sont les absents de ce lieu ?
- Mixité, diversité
- Voit-on une évolution moderne ou récente ?
- N’est-ce pas un peu galvaudé ? Chaque année, parfois même alors que la personne n’est pas encore inhumée, on évoque son entrée au Panthéon (Robert Badinter, Gisèle Halimi).
- Quelle est la procédure ? Doit-on la faire évoluer ? Est-elle sans faille ? (Si l’extrême droite arrive au pouvoir, qui fera-t-elle rentrée au Panthéon) ?
- Quel est le sens politique d’une panthéonisation ? Sa portée historique, politique
- Quelques caractéristiques : les panthéonisés ne sont pas tous entiers (Louis Braille sans ses mains)
- Une polémique a eu lieu il y a quelques mois à propos de l’entrée au Panthéon de Missak et Mélinée Manouchian, certains historiens considèrent qu’il fallait faire entrer tout le groupe. Jacqueline Lalouette, vous avez écrit à ce sujet.
Musique : L’affiche rouge, Feu ! Chatterton
Conception & animation: Elise Ovart-Baratte
Production: Gilles Saulière - RadioDelta
