Aux limites de l'anthropologie

By Michel Nachez - Strasbourg, France
Aux frontières de l'Anthropologie traite des questions aux limites de la science. Je suis docteur en Ethnologie et mon sujet d'étude principal concerne la transe, les états de conscience modifiés. Tous les peuples traditionnels disent entrer en contact avec des esprits. C'est là que la science s'arrête car pour elle les esprits n'existent pas. Qui a raison ? Il y a beaucoup d'anomalies qui ont été constatées et ce, dans nombres de domaines : quasi toutes les disciplines sont touchées. Mais que fait-on des anomalies ? Elles sont occultées. Ce podcast explore ces questions. Poltergeist, apparitions et phénomènes de hantise, OVNIs, phénomènes parapsychologiques, magie et sorcellerie, archéologie mystérieuse et théories alternatives... Toutes questions que la science officielle refuse d'étudier. Il y a heureusement quelques exceptions. Je vous invite à me suivre dans ce passionnant dédale qui remet en cause notre vision du monde occidental dite rationaliste, notre paradigme scientifique actuel...
https://stories.nachez.fr/

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    Partie sur le voyage en esprit. Dans le premier volet de cette partie, je traite des dream cultures. Ce sont les sociétés qui utilisent les rêve comme moyen de contact avec le Monde Invisible. J'y aborde le Dreamtime des Aborigènes d'Australie et le Yoga du rêve du Bouddhisme Tantrique tibétain. Ce sont des moyens utilisant la technique du rêve lucide connue depuis des temps immémoriaux et que nous, occidentaux, n'avons redécouvert que récemment. Mon livre traite de la question des esprits du point de vue d'un ethnologue. Qui sont-ils? Que disent-ils? Que nous veulent-ils? Que font-ils? Je pars de l'hypothèse que les esprits existent et je tente une ethnographie, c'est-à-dire leur description. Je me réfère aux textes et témoignages de l'ethnologie bien sûr, mais aussi de la préhistoire et du folklore aussi bien ancien que moderne. Je visite les textes des chercheurs qui se sont penchés sur cette question. Dans un second temps, je passe en revue les hypothèses qui peuvent expliquer la source de l'information qui nous vient des esprits. Finalement, j'élabore une méthodologie d'enquête ethnographique des habitants du "Monde Invisible" afin de récolter des données fiables pour une meilleure compréhension du phénomène. J'y introduis le terme d'ethnonaute pour désigner des ethnologues spécialement formés et entraînés pour enquêter dans cet univers inconnu.
    Vous pouvez retrouver l'intégralité du texte de ce podcast avec ses références détaillées sur mon site Internet:
    https://stories.nachez.fr/
    L'eBook est à consulter et télécharger aux formats PDF, ePub et Kindle.

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      Cette partie traite de la typologie de la transe. Il y a plusieurs types de transes et je les présente ici en détail. A la suite de cette présentation j'aborde la question du rythme du tambour et d'une discussion entre spécialistes sur les effets du tambour sur le cerveau et de son action sur les états de conscience modifiés. Mon livre traite de la question des esprits du point de vue d'un ethnologue. Qui sont-ils? Que disent-ils? Que nous veulent-ils? Que font-ils? Je pars de l'hypothèse que les esprits existent et je tente une ethnographie, c'est-à-dire leur description. Je me réfère aux textes et témoignages de l'ethnologie bien sûr, mais aussi de la préhistoire et du folklore aussi bien ancien que moderne. Je visite les textes des chercheurs qui se sont penchés sur cette question. Dans un second temps, je passe en revue les hypothèses qui peuvent expliquer la source de l'information qui nous vient des esprits. Finalement, j'élabore une méthodologie d'enquête ethnographique des habitants du "Monde Invisible" afin de récolter des données fiables pour une meilleure compréhension du phénomène. J'y introduis le terme d'ethnonaute pour désigner des ethnologues spécialement formés et entraînés pour enquêter dans cet univers inconnu.
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        Suite de la partie sur le Champ Informationnel. L'Entéléchie de Terence McKenna. McKenna nous présente ici sa théorie concernant la source d'information accessible en état de conscience altéré. Il nous parle d'un univers des Triptamines où habitent les Elfes Machines qui sont des entités supérieures qui nous informent. Il nous explique aussi que l'Inconscient Collectif de Carl Gustav Jung n'est pas l'univers des Triptamines. Pour finir, je fais la synthèse de cette partie sur le Champ Informationnel. Mon livre traite de la question des esprits du point de vue d'un ethnologue. Qui sont-ils? Que disent-ils? Que nous veulent-ils? Que font-ils? Je pars de l'hypothèse que les esprits existent et je tente une ethnographie, c'est-à-dire leur description. Je me réfère aux textes et témoignages de l'ethnologie bien sûr, mais aussi de la préhistoire et du folklore aussi bien ancien que moderne. Je visite les textes des chercheurs qui se sont penchés sur cette question. Dans un second temps, je passe en revue les hypothèses qui peuvent expliquer la source de l'information qui nous vient des esprits. Finalement, j'élabore une méthodologie d'enquête ethnographique des habitants du "Monde Invisible" afin de récolter des données fiables pour une meilleure compréhension du phénomène. J'y introduis le terme d'ethnonaute pour désigner des ethnologues spécialement formés et entraînés pour enquêter dans cet univers inconnu.
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          Suite de la partie sur le Champ Informationnel. J'abord ici l'Akasha tel que présenté dans la tradition ésotérique occidentale sous le terme d'annales Akashiques par H. P. Blavatsky, puis la théorie du Champ Akashique de Erwin Laszlo. Pour finir, j'aborde la théorie de l'Inconscient Collectif de Carl Gustav Jung et des Archétypes. Mon livre traite de la question des esprits du point de vue d'un ethnologue. Qui sont-ils? Que disent-ils? Que nous veulent-ils? Que font-ils? Je pars de l'hypothèse que les esprits existent et je tente une ethnographie, c'est-à-dire leur description. Je me réfère aux textes et témoignages de l'ethnologie bien sûr, mais aussi de la préhistoire et du folklore aussi bien ancien que moderne. Je visite les textes des chercheurs qui se sont penchés sur cette question. Dans un second temps, je passe en revue les hypothèses qui peuvent expliquer la source de l'information qui nous vient des esprits. Finalement, j'élabore une méthodologie d'enquête ethnographique des habitants du "Monde Invisible" afin de récolter des données fiables pour une meilleure compréhension du phénomène. J'y introduis le terme d'ethnonaute pour désigner des ethnologues spécialement formés et entraînés pour enquêter dans cet univers inconnu.
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